As one sees...
By Siegfried Zielinski
In an installation by Achim Mohné, the tension between calculated order,
grammar, and the desires and fears underlying it also plays a signifi-
cant role. In index:/love, his archaic interface is an editing machine for 16 mm
film, which he uses to generate the images for his peep-show machinery.
Here, a loop of fragments captured from commercial porno-films runs
which has been scanned from a monitor. The voyeurs watching the image
machine find themselves placed in a situation of permanent disappoint-
ment. The routine clichés of sexual animation are never played out but con-
stantly interrupted, patterned, frozen, or set in frenzied motion. Sometimes
the images are split-screen collages, sometimes inserted, all are so fleeting
that the viewer can hardly register them: facets from the social context of the
peep-show in the form of a 'videobooth' - a hand inserts a banknote into the
slit of the automat; another keys in the selected videotapes on its keyboard;
notices display the operating instructions. In a third layer of images, the
camera takes extreme close-ups: extracts of details from the surface of a
body - particles of skin with hair, recurrent shots of a male nipple, eyes
wide open, blinking, lusting, and closing, base joints of fingers - not every-
thing in this index is identifiable but, as a totality, it does make
sense when the framents are combined with a close-up of the artist a observer
edited in at frequent intervals.
The enhanced peep-show apparatus is only part of
the installation. In a separate room, the pictures from the intimate viewing
situation are made public. On a small and inconspicuous television screen
rather like a line monitor, visitors to the separate room can watch the furtive
observers in the darkened room for these are filmed by a video camera. This
represents both a doubling and a shift in the positions of the voyeurs: the
observers in the peep-show apparatus cannot watch themselves watching;
only the visitors to the separate room have this privilege. (Commercial)
images as the highest precept and (moral or state) proscription of images,
tyranny of intimacy as well as of the public sphere, exhibitionism and voy- .
eurism by means of machines - a reconnaissance between desire, fear, and
media which appears like a prospective archaeology of the WorldWideWeb.
Taken from "AudioVisions - Cinema and television as entra'actes in history"
by Siegfried Zielinski. Amsterdam University Press ISBN 90 - 5356-313-x
Thanks to Siegfried Zielinski, Cologne.
Wie man sieht?
In Achim Mohnés Installation spielt die Spannung zwischen berechnender Ordnung, Grammatik und darunterliegenden Begierden und Ängsten eine große Rolle. Sein archaisches Interface in index:/love ist ein 16mm Filmschneidetisch, den er für die Bildgenerierung in seiner Peepshow-Maschinerie benutzt. In einer endlosen Schleife laufen hier vom Bildschirm abgetastete Fragmente von kommerziellen Pornofilmen. Die Voyeure vor der rohen Bildermaschine geraten in eine Situation permanenter Ent -Täuschung. Die routinierten Klischees sexueller Animation werden nicht ausgespielt, sondern ständig abgebrochen, aufgerastert, eingefroren oder in panikartige Bewegung versetzt. Zeitweise in parallelen Split-Collagen, zeitweise insertiert, in ihrer Flüchtigkeit aber kaum wahrnehmbar: Facetten aus dem Kontext der Sozialität der Peepshow in der Form eines Videobooth - eine Hand, die einen Geldschein in den Automatenschlitz einführt, eine andere, die auf der Auswahltastatur oder den Steuertasten für die Videobänder tippt, Schilder der Bedienungsanleitung. In einer dritten Bildschicht geht die Kamera extrem nahe heran: in pointierten Detailaufnahmen Ausschnitte einer Körperoberfläche ? behaarte Hautpartikel, des öfteren eine männliche Brustwarze, offene, blinzelnde, gierige und sich verschließende Augen, Fingeransätze - nicht alles aus dieser Bilderkartei ist definierbar, aber ich verbinde diese Fragmente mit der Großaufnahme des Künstlers als Betrachter, die mehrfach in die unruhigen Bewegungen einmontiert ist, im Gesichtsausdruck changierend zwischen Lust, Erschrecken, Ekel, Angespanntheit... die Zuspitzung einer Peepshow-Apparatur ist indessen nur ein Teil der Installation. In einem separaten Raum werden die Bilder aus der intimen Betrachtungssituation öffentlich. Wie schon bei einigen seiner früheren Arbeiten interessiert Achim Mohné vor allem, wie unterschiedliche Menschen mit seinen konstruierten Bildprovokationen umgehen, was sie in ihren Gesichtern und Gesten und Handlungen hervorrufen. Auf einem kleinen unscheinbaren Fernsehschirm von der Art eines Kontrollmonitors sehen Besucher des separaten Raumes die von einer Videokamera aufgenommenen heimlichen Betrachter in der dunklen Kammer; eine Verdoppelung und zugleich eine Verschiebung der Voyeurs-Positionen, denn die Betrachter in der Peepshow-Apparatur können nie sich selbst beim Sehen zuschauen; dieses Privileg bleibt den Besuchern des Separées vorbehalten. (Kommerzielles) Bildergebot und (moralisches oder staatliches) Bilderverbot, Tyrannei der Intimität wie der öffentlichen Sphäre, maschinenvermittelter Exhibitionismus wie Voyeurismus . Erkundungen zwischen Lust, Angst und Medien, die mir wie eine prospektive Archäologie des World Wide Web entgegenkommen.
Dans l'installation de Achim Mohné, la tension entre l'ordre calculé, le système et les désirs, les angoisses sousjacentes joue également un rôle essentiel. Son interface archaïque dans index:/love est un appareil de montage, qu'il utilise afin de générer les images d'un peepshow savamment orchestré. Dans un circuit sans fin se déroulent des fragments de films pornographiques, lus par l'écran. Devant cette machine à images crue et brute, les voyeurs se retrouvent dans une situation de désenchantement permanent. Ici, les clichés de l'animation sexuelle ne font plus partie d'une mise en scène efficace, ils sont tout le temps soumis à l'interruption, à la décomposition, ils sont figés comme glace ou bien alors accélérés jusqu`à la panique: les facettes issues du contexte de la socialité du peepshow sont rendues par moyen d'un vidéobooth, alternativement sous forme de collages split ou d'insertion ? une main qui introduit un billet dans l'automate, une autre qui appuit sur un bouton afin de choisir un programme ou de faire démarrer une bande vidéo, des plans du mode d'emploi etc.
Dans un troi- sième temps, la caméra se rapproche le plus possible: les plans détaillent des fragments du corps humain, un échantillon de peau poilue, de temps à autre un bout de sein masculin, des yeux grand ouverts, clignotants, convoitants, se refermants, des phalanges ? on ne peut guère identifier chaque image de cet inventaire, mais je relie ces fragments avec le gros plan de l'artiste, qui est inséré à plusieurs reprises dans ces mouvements saccadés, et dont l'expression varie entre la volupté, la peur, le dégout, la tension mais cette machinerie qui pousse le peep-show au-delà des limites n'est qu'une partie de l'installation. Dans une autre salle, ces images destinées à la contemplation en privé deviennent publiques. Comme dans certaines de ses oeuvres antérieures, Achim Mohné s?intéresse avant tout à la réaction des différents spectateurs qui sont confrontés aux images de ses constructions provocatrices, aux expressions, aux gestes.
Sur un petit écran de télévision, inoffensif et qui ressemble à un moniteur de contrôle, les visiteurs se trouvant dans l'autre salle peuvent suivre les mouvements du voyeur caché dans le réduit obscur, qui est filmé par une caméra vidéo; un dédoublement et tout en même temps un déplacement des positions du voyeur, puisque les spectateurs enfermés dans l'appareil-peepshow ne peuvent pas s'observer eux-même pendant qu'ils regardent les images. Ce privilège revient exclusivement aux visiteurs de la salle séparée. Liberté (commercialisée) de l'image, interdit (pour raison moral ou d'état) de l'image, tyrannie de l'intimité et du domaine publique, exhibitionisme et voyeurisme suscités par des machines ' autant d'explorations du désir, de l'angoisse et des médias auxquelles je me vois confronté comme par une archéologie prospective du world wide web.